'Ortaokul Mezunu Doğan Çocuklarımız'

Bugünün çocukları adeta ortaokul mezunu olarak doğuyorlar.Tıp literatüründe yerini alan normal ve sezeryan doğum ünitesine,bir de 'dijital doğanlar' eklendi.Kendilerini mobil iletişim devriminin içinde bulan bu çocuklar bilişim dünyasını, kullanma kılavuzunu okumadan öğrenmekte ve kullanmaktadırlar.

Sosyolojik olarak yaşadığımız şu zaman dilimi gösterdi ki bu çocuklar 'dijital yerli' olmakla beraber, biz yetişkinler 'dijital göçmen' sıfatını daha iyi taşımaktayız.Bu tespit aslında günümüzdeki kuşak çatışmasının da en belirgin özelliği olarak göze çarpmaktadır.Unutmamamız gerekir ki bizler 'itaat' döneminin çocuklarıyken, günümüz nesli 'ikna' devrinin çocukları.İtaat dönemindeki eğitim formatını, ikna devrinin çocukları üzerinde uygulayarak başarılacağı düşüncesi, yanılgıdan başka birşey değildir.Zira içinde bulunduğumuz zaman diliminde insanlar değişmemiştir, yetişme şartları değişmiştir.Bu nedenle de yeni sorulara eski cevaplar vererek sonuca ulaşılamayacağı vakidir. Kendini yenileyecek örgün eğitim müesseselerinde akılda tahkim, idrakte tasnif ve ilimde rusuhiyet üzerine kurulu bir anlayışın hakim olacağı günler de pek yakındır. 

'Bilgi Okuryazarlığı'

Mahiyeti itibariyle zengin rezervlere sahip insanoğlunun farklı istidatlarının gelişimine yelken açan sistem arayışı, içinde bulunduğumuz bilgi devriminde daha ehem arzetmektedir.İnsanların mevcut öne çıkan kabiliyetlerinden aşı tutturulsun ki fıtrat zenginliğine ait temayüz edecek karakterler ortaya çıksın. Bilinmeli ki çiçeklenmiş ağaçlar, iyi meyvelerin müjdecisidir.

Bir meta olarak bilginin yazıldığı yerler günümüzde değişti.Artık kağıttan elektronik ortama geçildi.Bilginin ulaştığı miktar arttıkça 'hız' önem kazandı. Bilgi deposu olmak yerine 'bilgiye nasıl erişebilirim?' anlayışı öne çıktı.Artık devir, bilgi-okur yazarlığı oldu.Bu açıdan ele aldığınızda zamanın çocuklarının dijital çağın gereklerini yerine getirirken ki yaklaşımları önem kazandı.Öyle ki imkanların çok geniş olduğu günümüz dünyasında çocuk eğitimi mevzuundaki tıkanıklar ebeveyni zorlamaktadır.

Bilgiye erişimin suhuletini yaşadığımız şu zaman diliminde bilgi dağarcığı çok vüsatli olan bir neslin  cehl-i mürekkep sıfatını taşıması şaşırtıcı bir durumdur.Bu nedenle öncelikle muhatap olunan çağın çocuklarını iyi tahlil etmek gerektiği öne çıkmaktadır.

Unutulmamalı ki; önceden öğrenenler indirimli fiyattan öğrenirler, otoriteden öğrenenler özgürlük bedeliyle öğrenirler, deneyerek öğrenenler etiket fiyattan öğrenirler, hayattan öğrenenler gecikme zammıyla öğrenirler, hayattan da öğrenemeyenler boşa geçen hayatlarıyla öğrenirler.

'Evrensel Dil; Tebessüm'

Mevlananın hoşgörüsü , Yunus'un sevgi anlayışı ile sulanmış bu toprakların evladları olarak yaşadığımız asırda çocuklarımıza azıkları eksiksiz tam bir hayat gemisi hazırlama mecburiyetimiz bulunmaktadır.Azığa muhatap olacak neslin kimyasını çok iyi bileceksin ki ortaya koyacağın formasyon da o denli etkili olsun.

İnsan duygu mahluku, his yaratığıdır. Bu özelliğini ihmal ederseniz,toplum mağazalardaki soğuk vitrinlere döner. His varlığı insanın ortak iletişim vesilesi tebessüm etmektir. Gülümsemek sözel olmadan ittifak oluşturmanın beden dilidir. Hislerinin tercümanı olan gülmeyi unutan toplumlar ağlamaya mahkumdur.Sadece insana ait bir refleks olan tebessüm etme eylemini esirgeyen beşerin, gönül kapısının zili yok demektir.Zira tebessüm, evrensel bir dildir.

Bilimsel açıdan baktığımızda insan,  gülümsemek için yüzündeki 17 kası kullanırken kaş çatmak için 43 kası hareket ettirmek zorunda kalmaktadır.Yüzü ekşi bir toplumda insanların yüzlerine estetik yaptırmak için lazer tedavi yöntemleri veya botoks peşinde koşmalarının sırrı da bundandır.Anne babanın veya öğretmenlerin çocuklarımıza  'yüz vermeyelim ki  şımarmasın' diyerek sevgi fakiri oluşturduğumuz nesli nereye sürüklediğimizi müzakere etmeliyiz.Unutulmamalı ki yüz vermeyen, yüz germeye matuf  estetik arayışı  çabasından öteye gitmez. Sonuçta bir dönem gelir de yüz hatlarına ahenk katan gülmeyi arkada bırakıp giden bir hayatta, duyguların ve hislerinin bloke olduğunu görürsün.

İnsanın ne kadar yaşadığından çok, yaşarken ne hissettiği daha önemlidir.Zira bir çınar ağacı 600 sene yaşar da hiçbir şey hissetmez. Beşerin gönül şulesinden güzellik doğar, akıl süzgecinden fesat çıkar.İnsanı sadece patolojik bir varlık olarak addederek eğitim sistemi oluşturma gayreti, insanda mevcut olan kemal hususiyetlerin ihmali anlamına gelir.Nitekim insanı güçlü yapan, yediklerinden ziyade hazmettikleridir.

'Hız Asrı, Haz Çağı'

Yaratıcı insana değer vermiş ve apoletine kadr ü kıymet takdir etmiş yaratmış.İşte bu merkezde insan ,'değer ölçüsü' nisbetinde idrak ufkunun alabildiği kadarıyla, ya kaybedenler ya da kazanananlar kuşağına girmeye namzet olmaktadır.

Kadr ü kıymet bilen insana kıymet ölçüsü biçilir.Değer, miraçtır.Ruh ufkunu mesafeler ötesine seyahat ettiren bu değer bilme mülahazasıdır.Elmas ile  taşkömürü aynı rahimden neş'et eder. Ancak elmas, hanenizin en mümtaz yerlerinde muhafaza edilirken; taşkömürü apartmanların önünde sereserpe yatar.İnsanın elmas kıymetinde yaratıldığı ortada iken taşkömürü mesabesinde bir hayat standartına  talip olması akl-ı selim görülmemektedir.

Günümüzde insan merkezli düşünülecek bu kıymet bilme mülahazası, çocuk eğitiminde,aile eğitiminde ve toplum eğitiminde kök ve mana köklerimizden kopmadan yeni format sunumları ile kendi ruh iklimimize uygun pedogojik adımlar atılmayı beklemektedir.

Ecdadımızın tarihi süreçte ortaya koyduğu 'tekamül eğitim modeli'ni kendilerine monte eden  batı günümüzde 'mükemmelleşme modeli' adı altında bizlere pazarlamaktadır.Kişisel gelişim adına mükemmelleşme ile ilgili bugün üniversite kürsülerinde işin yabancısı gibi dinlediğimiz bu meseleler uç vitrinde yerini alırken çok dip bir örnek ile tarihimizle aramızdaki uçuruma dikkat çekmek istiyorum.

Osmanlı analarımız evladlarının saç traşını yaparken, çocukların başlarına tas geçirirler ve etrafındaki kılları keserek saçlarını inceltirler idi.Osmanlı traşı denilen bu saç kesim modeli bugün Amerikan traşı diye kullanılmakta!

'Zamanın birinde Kızılderili bir grup binekleri olan atlarına binerler ve düşmanla mücadele için yol alırlar.Bu süreçte başlarındaki reis ile tozu dumana katarak çok hızlı giden Kızılderili kabile, birden atlarını dizginlemeye başlarlar.Nitekim en önde giden Kızılderili Reis ani bir duruş yapmıştır.Niye durduklarının hikmetini bilmeyen Kızılderili grubun önden giden atlıları Reise yaklaşırlar ve;

-Reis! Bir tehlike mi sezdin ki durduk?Ya da dinlenmek için mi durduk?

Reis çok tonajlı bir cevap verir;

-'O kadar hızlı gidiyordunuz ki, ruhlarınız geride kaldı.' 

Evet 'hız asrı ,haz çağı' deyip o kadar hızlı bir medeniyetin çocukları olduk ki, en önemli blokaj meselerimizi,kendi öz kimliğimizi geride bıraktık.Daha doğrusu bizler geride kaldık.

Milli kimliğimizle mesafelerin açılması şu anki toplumsal dejenerasyonun da teşhisi.Tedavisi ise 'farkındalık' ve 'öz kimlik' kazanma adımları olacaktır.

Gizlilik ve Güvenlik Politikası

GİZLİLİK VE GÜVENLİK POLİTİKAMIZ

artidanismanlik.blogspot.com.tr olarak ziyaretçilerimizin gizliliğine ve haklarına oldukça önem gösteriyoruz. Sitemiz üzerinden bizimle etkileşimde bulunabileceğiniz her alanda, gizliliğinizi ve güvenliğinizi mümkün olan en üst düzeyde tutmak için aşağıdaki adımları uyguluyoruz.

• Yorum alanları
• İletişim sayfası
• Sosyal Ağlar ve Paylaşım

Yorum Alanı
Sitemiz üzerinde etkileşimde bulunabileceğiniz ilk alan olan Yorum bölümünde paylaştıklarınız üçüncü şahıslarla asla paylaşılmamaktadır.

İletişim Sayfası
Bu sayfa aracılığı ile site yetkilileri ve editörlere ulaşabilirsiniz. Size geri dönüş yapılabilmesi için kendi e-posta adresinizi girmeniz gerekmektedir. Bu bilgiler de sizin güvenliğiniz ve haklarınız için tamamen gizli tutulmaktadır.

Sosyal Ağlar ve Paylaşım

artidanismanlik.blogspot.com.tr ’de kullandığımız Facebook, Twitter, Google Plus ve diğer Sosyal Ağ bileşenleri, ilgili sitelerin geliştirici sayfalarından alıp kullandığımız hazır ve üreticilerin denetiminde olan güvenli bileşenlerdir. Burada artidanismanlik.blogspot.com.tr olarak; ilgili sosyal ağların gizlilik politikaları dışında farklı bir politikamız bulunmamaktadır. Bunun için aşağıdaki sayfaları ziyaret edebilirsiniz.

İlgili Sosyal Ağların Gizlilik Sözleşmeleri

• Google Plus Gizlilik Sözleşmesi
• Twitter Gizlilik Sözleşmesi
• Facebook Gizlilik Sözleşmesi

"Üslup"

Farkındalık eğitimin mebdeinde  üslup sinerjisi     yatmaktadır.Zira insanlar bakıyor görmüyor; duyuyor dinlemiyor.

"Vaktin birinde Lokman Hekim'e sorarlar:
-Hastalarımıza ne yedirelim?
-Acı söz yedirmeyin de,ne yedirirseniz yedirin, der Lokman Hekim.

Bizler kelimelerle düşünür, cümlelerle konuşuruz.Bu sebeple davranışlarımızın menba'ı kelimelerdir aslında.Kelimeleri iyi seçeceksin ki davranışların seçkin olsun.Günümüzün değerlerinin de primitif bir dille ifadesi mümkün değildir.Zira kavramsız anlayışlar kör, algısız kavramlar da boştur.
Fikir ve hissiyatların dumura uğradığı şu zaman diliminde insanlar ne kadar da tatlı sözlere hasret.Kelamın elbisesi olan üslub günümüzde o kadar orantısız kullanılmakta ki ictimai hayattaki anguazların hemen hepsinin de müsebbibidir desek yanılmayız.

"Neme lazımcılık Anaforu"

''Devir, Sultan Süleyman dönemi.Osmanlı'nın en parlak dönemleri yaşanmaktadır.Kanuni Sultan Süleyman, ileriye dönük kuşkular taşımaktadır;

Bu muhteşem devlet bir gün gelir de çökebilir miydi?

Bu çöküş, hangi nedenlerle olabilirdi?

Bu endişelerini, devrin en önemli âlimlerinden olan süt kardeşi Yahya Efendiye iletir.Gelen yanıt çok ilginçtir:

-Neme lâzım Sultanım?..

Kanuni ,çok şaşırır ve derhal Yahya Efendiyi ziyaret edip bu ilgisiz ve duyarsız cevabının nedenini sorar.Yahya Efendi de şu yanıtı verir:

- Sultanım! Bir devlette zulüm yayılsa, haksızlık şâyi olsa,

İşitenler de neme lazım deyip uzaklaşsalar,

Sonra koyunları kurtlar değil de çobanlar yese,

Bilenler bunu söylemeyip sussa,

Fakirlerin, muhtaçların, yoksulların, kimsesizlerin feryadı göklere çıksa da bunu da taşlardan başkası işitmese,

İşte o zaman devletin sonu görünür.Böyle durumlardan sonra devletin hazinesi boşalır, halkın itimat ve hürmeti sarsılır.Asayişe itaat hissi gider, halkta hürmet duygusu yok olur.

Çöküş ve izmihlâl de böylece mukadder hale gelir.''

İşte neme lazımcılığın asrında , 'insan' merkezli müzakereler düzenlenmeli ve bu çerçevede asra muhatap olacak neslin yetişmesinde özünden ödün vermeyen yeni formatlar ortaya konulmalı.Neme lazım anaforundaki cemiyetin, ancak topyekün seferberliklerle ihya edileceği bir realitedir. İnsanoğlunun ayaklarının altına hizmet etmek için serfuru ettirilen kainat, bugünlerde asıl muhatabını aramakta.Bu çerçevede ifade edilecek hususlarda amaç, insan yetiştirme ile ilgili semptomlar ortaya koymak değil,öz olan mazi derinliklerimizdeki közü yeniden alevlendirerek farkındalık oluşturmaktır.Nitekim mazi hayatımızın lambasıdır, önümüzü aydınlatır.

"Farkındalık Ta/h/dında Tekamül Eğitimi"

"Bir gün bakanlar ve milletvekilleri Trabzon'a giderler.Trabzon'u gezer tozarlarken  bir şey dikkatlerinden kaçmaz.Bakarlar ki Trabzon'da erkeklerin hepsi bıyıklı.En son dayanamazlar ve bir kahvehaneye geldiklerinde sorarlar:

-Bu memlekette niye bütün erkekler bıyıklı?

Garantisi olmayan nüktelerin en önemli aktörü Temel cevap verir:

-'Biz önemli şeylerin altını çizeriz'."

Kainatta altı çizilecek en önemli hususun 'insan' olduğu herkesin malumu. Kelamı manaya feda etmeden kaleme alacağımız blog sayfamızın komprimi, Yaratıcının 'insan' namıyla altını çizdiği beşer olacaktır.Kainat bir kitap ve onun muhatabı 'insan' ise , çekirdekten çınara giden serüvende altı çizilecek çok ehemmiyetli hususlar var demektir.Bu mevzuuda kelimelerin altını çize çize, manasını çöze çöze okuyacağınız çok özel ve ender neşriyatlar şükürler olsun ki ülkemizde mevcut.Bizlerin kırık ifadelerle derc ettiği bu meseleler deryada katre bile olamaz.Ancak günümüzde yığın yığın gelen ruhi tahribatlar ve milli mefkuremizin içimizde uyandırdığı refleks, insanı bu ehem meselelere karşı kayıtsız bıraktırmamaktadır.

Bu çerçevede aile danışmanlığı ve çocuk eğitimi konusundaki makalelerimizi sizinle paylaşmaktan mutluluk duymaktayız.